Bayamo, Granma.— Belo símbolo de continuidade histórica foi visto na Praça da Pátria, desta cidade, quando o presidente dos Conselhos de Estado e Ministros, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, proferiu as palavras de seu primeiro discurso pelo ensejo do 26 de julho, na mesma tribuna onde o Comandante-em-chefe proferiu suas últimas, por ocasião dessa mesma data.
Na presença do general-de-exército, Raúl Castro Ruz, primeiro secretário do Comitê Central do Partido, dos membros do Bureau Político, líderes do Estado e do Governo, convidados dos países irmãos e do povo do Granma, o presidente cubano apelou «ao peso grande da história que nos julga» e fez, tal como Fidel em 1960, 1982 e 2006, uma reverência às tradições de luta e à enorme independência do território que hoje circunscreve a província.
Com ênfase ele o chamou de «heróicos povo de Granma», e revisou alguns marcos fundadores nesta terra oriental, escolhidos para uma das duas ações de 26 de julho de 1953, «uma data em que o ódio ensanguentou e o amor se tornou uma festa de homenagem aos filhos da Geração do Centenário».
Antes falaram outros oradores, tão especiais quanto a pequena pioneira Gellys González Verdecia, que reafirmou o orgulho que sente pelo país que defende a educação e a paz das crianças, ou sua disposição em manter a validade do pensamento de José Martí e do «pioneiro maior», acrescentou a força impressionante da eloquência sem papel, a facilidade e força daqueles que convencem, porque fala com o coração.
Estudante universitária, de Contabilidade e Finanças, Migdiala Charón Ricardo colocou em suas palavras o auge de sua idade, com responsabilidade e intransigência, dizendo de sua honra por representar a jovem massa cubana que não é seduzida por programas subversivos ou cantos de sereias porque é uma geração que não vende a Revolução que aquela geração do Centenário fez para eles.
Federico Hernández, primeiro secretário do Partido no Granma, atestou o compromisso de seu povo com a lendária história que o precede, a qual apontou como a principal inspiração do trabalho que possibilita o progresso e o crescente bem-estar do território, visíveis nos resultados da agricultura, de seus investimentos, das ligações com a indústria, das inovações decisivas das produções locais de alimentos e pesca, da consolidação de itens exportáveis, da diversificação de serviços e da observância da qualidade
O presidente cubano descreveu as realizações tangíveis na província Granma como importantes e afirmou que por isso mereceu a sede.
Ele saudou a autocrítica territorial de trabalhar com o objetivo das capacidades potenciais de todos os setores socioeconômicos, algo que apontou como um assunto pendente em todo o país e cujas causas devem ser superadas, começando pelas limitações reais do bloqueio, até os obstáculos internos incompatíveis com o socialismo, como o egoísmo, a vaidade, a preguiça, o desleixo e o «não se pode».
E se o que resta a ser feito deve ser considerado urgente, porque diz respeito à felicidade e qualidade de vida do povo, todos os espaços terão de ser utilizados, como exemplar aconteceu no final do ato, quando o general-de-exército e Díaz-Canel se reuniram com os primeiros secretários do Partido e os presidentes do governo das províncias de Camaguey, Las Tunas, Holguín, Santiago de Cuba, Guantánamo e a sede; uma reunião que contou com a presença do segundo secretário do Partido, José Ramón Machado Ventura, e do Comandante da Revolução Ramiro Valdés Menéndez.
Nas linhas finais do discurso emocional em Bayamo, o chefe de Estado cubano reiterou a vontade de não se distrair com pressões ou ameaças imperiais e exortou a resistir de forma criativa, sem desistir do desenvolvimento, considerando sempre o 26 de julho como a grande inspiração de os cubanos para o trabalho diário.
Movido pelos versos de Fernández Retamar, com os quais terminou, exaltou a heroica singularidade de Cuba, dos ideais que escolheu viver e encorajou o povo a continuar construindo «uma alegria esquecida».
Tudo foi um símbolo em Bayamo este 26, porque a continuidade como um valor prevaleceu na Praça da Pátria.
A cubanidade e o coração arderam no verso camponês, como um fio de facão, no «não, não nos entendemos» dito em tempo real, e na comunhão final com a qual Raúl, o moncadista, subiu para abraçar a nova geração, para cumprimentar seu povo e de mãos dadas levantar os braços, pois eles têm o direito de fazer aqueles que encontraram, lutam, resistem e vencem.
