O dia 16 de agosto de 1925 é um aniversário transcendente, inesquecível e decisivo na história de Cuba, uma data que reúne tantas datas gloriosas no curso de uma Revolução cheia de mártires e sacrifícios, cujo ponto de partida Fidel assinalou no dia 10 de outubro de 1868, e que se estende até hoje como unidade e continuidade.
Mas para que haja uma colheita na história, primeiro deve haver uma semeadura. Os que colhem são tão importantes quanto os que plantam.
Em um dia como o de hoje, em modestas instalações da rua Calzada, em Vedado, Havana, um grupo de homens esclarecidos — ainda não havia mulheres militantes — de lutadores sociais, patriotas e internacionalistas, vários deles, como Carlos Baliño e Julio Antonio Mella, com uma longa e distinta história de luta, concordaram, de forma pioneira, em se organizar combativamente para iniciar uma jornada em Cuba que, a partir de então, se anunciava como a mais difícil, mais dura e mais difícil.
Para muitos, com os melhores votos e a maior boa vontade, parecia impossível transformar aquela sociedade imperfeita, neocolonial e corrupta, onde o pensamento de José Marti e as ideias mais puras de independência haviam sido traídos.
Eram os herdeiros e continuadores de Enrique Roig y San Martín e Diego Vicente Tejera, que, de maneira utópica, mas firme, haviam trazido ao nosso país e falado das ideias do socialismo e do comunismo, da libertação da classe trabalhadora, do verdadeiro senso de patriotismo e da solidariedade internacional.
Foi ali que nasceu o primeiro Partido Comunista em Cuba, um evento fundamental que completará seu centenário em 2025; ali, no aparentemente distante 1925, germinariam os antecedentes históricos da organização política que hoje conduz, a partir da vanguarda, os destinos da nação.
As ideias de Karl Marx, Friedrich Engels e de Vladimir Ilicht Lênin estavam começando a se tornar realidade na Grande Revolução Socialista de Outubro e os movimentos sociais, principalmente de trabalhadores e camponeses em aliança, estavam se multiplicando em várias regiões do mundo. O mundo estava sendo sacudido por um pensamento novo, menos degradante, mais justo e humano, cientificamente fundamentado.
O papel da Internacional Comunista naquela época ainda está sendo debatido. O que é certo é que essas ideias para um mundo melhor e possível ganharam terreno rapidamente, em meio à campanha de mentiras, calúnias e estigmatização lançada pelo imperialismo e pela burguesia, aterrorizada, sentindo-se pela primeira vez realmente ameaçada e sujeita ao desmascaramento e à verdade.
Na América Latina, então o «quintal» do imperialismo norte-americano e ainda com vestígios do colonialismo britânico, as ideias redentoras do socialismo na esfera social e da democracia na esfera política também apareceram.
Em Cuba, em particular, a história fértil do pensamento cubano desde os anos coloniais dos séculos XVII, XVIII e seguintes favoreceu a introdução, a compreensão e o desenvolvimento das ideias do marxismo-leninismo, em meio às circunstâncias mais complicadas e ao controle imperialista ianque em todos os sentidos da palavra. Isso a tornou uma luta heróica e titânica, cujos protagonistas merecem apenas profundo reconhecimento e gratidão por sua lealdade e dedicação.
Não pode haver uma boa colheita na história sem uma boa semeadura. Aniversários como este são uma ocasião propícia para falar sobre ambos e lembrar três grandes semeadores que foram, ao mesmo tempo, três grandes colhedores: José Martí, Julio Antonio Mella e Fidel Castro Ruz.
