Camarada Miguel Díaz-Canel Bermúdez, primeiro-secretário do Comitê Central do Partido e presidente da República.
Outros companheiros da Presidência
Compatriotas:
Há 155 anos, este local sagrado da Pátria que hoje nos acolhe era o próspero engenho de açúcar La Demajagua, de propriedade do crioulo e patriota cubano Carlos Manuel de Céspedes.
Após o levante de 10 de outubro de 1868, a arrogância do exército espanhol tentou reduzi-lo a cinzas. Entretanto, como pode ser visto, várias peças e elementos sobreviveram ao fogo e ao tempo e, juntos, formaram um símbolo duradouro da história nacional.
Os testemunhos de vários protagonistas daquela data nos permitem imaginar, neste momento e neste local, a presença de quase 600 homens que, na noite de sexta-feira, 9 de outubro de 1868, e durante a madrugada de sábado, 10 de outubro, se reuniram aqui com a determinação de pegar em armas pela independência de Cuba.
O levante, que havia sido combinado para 14 de outubro, teve de ser precipitado pela intenção das autoridades espanholas de prender os conspiradores.
Não foi problema para Carlos Manuel de Céspedes decidir antecipar o levante armado. Há muito tempo ele era um dos patriotas mais determinados a pegar em armas.
Céspedes estava ciente de que, quanto mais o tempo passava, mais provável era que a coroa espanhola dissolvesse o movimento.
Estava convencido de que as condições materiais nunca estariam totalmente prontas, nem as armas seriam suficientes para começar, e que era preciso arrancá-las do inimigo por meio da luta, uma tática aplicada muitos anos depois pelo Exército Rebelde na Serra Maestra.
Diz-se que Céspedes mal dormiu na noite do dia 9, foi para a cama por volta da meia-noite e estava de pé às quatro da manhã, trabalhando nos detalhes finais da ação.
Nos barracos dos escravos a agitação era diferente e, possivelmente, uma das mais felizes de todos os escravos em Cuba naquela época; eles pressentiam ou sabiam a virada que suas vidas logo dariam.
Às dez horas da manhã daquele 10 de outubro, dizem que o sol estava brilhando intensamente. O sino do engenho tocou mais alto do que nunca e chamou todos para a formação.
Naquele dia, em La Demajagua, a distinção entre negros e brancos desapareceu, havia apenas homens, homens livres, todos agrupados em uma única condição: cidadãos.
Isso é o que mais tarde se tornaria conhecido como o «Manifesto de 10 de outubro», um documento lido por Céspedes, que expôs as razões para os cubanos se separarem da Espanha.
Mas o ato que marcaria essa proclamação de independência seria a ação exemplar de Carlos Manuel de Céspedes, quando libertou os escravos de sua usina de açúcar e os convocou para a luta armada, sem condições prévias para sua liberdade.
A partir daquele momento, a condição dos escravos e dos proprietários de escravos seria quebrada e todos se uniriam como companheiros de luta, um símbolo do caráter verdadeiramente radical e transformador daquele dia.
A proclamação da abolição da escravatura significou um duro golpe na principal base econômica e produtiva da época em Cuba. Constituiu, sem dúvida, uma mudança revolucionária que desencadearia as forças populares a partir daquele momento.
Mulheres e homens das mais diversas origens e riquezas se uniram ao ideal libertário: nascidos ou não nesta terra, incluindo não poucos espanhóis; de pele branca, negra ou amarela; analfabetos absolutos e intelectuais; camponeses humildes, artesãos, escravos e poderosos proprietários de terras.
Essa ação trouxe à tona homens e mulheres da estatura de Ignacio Agramonte, Antonio Maceo e sua família heroica, Máximo Gómez, Calixto García, Vicente García, Guillermón Moncada e uma extensa lista de patriotas que é impossível mencionar.
No entanto, o sentimento de nacionalidade cubana que estava se formando até aquele momento ainda estava em sua infância. Ele precisava amadurecer e, além disso, era necessário superar fardos como o caudilhismo, o regionalismo e a falta de unidade.
Meus compatriotas:
A Revolução que começou em 1868 é a mesma que triunfaria noventa anos depois e que defendemos hoje. Foi o que disse Fidel Castro em seu centenário, quando afirmou, e cito: «que em Cuba só houve uma Revolução: a iniciada por Carlos Manuel de Céspedes em 10 de outubro de 1868, e que nosso povo está levando adiante neste momento». Fim da citação
O feito heroico que começou naqueles anos e o do Exército Rebelde no final da década de 1950 têm episódios de semelhanças marcantes que reforçam esse traço de continuidade.
Os patriotas que lideraram a insurreição de 1868, além de serem homens de ação, eram acima de tudo homens de pensamento, como Carlos Manuel de Céspedes, Ignacio Agramonte e Perucho Figueredo. Seus continuadores: Fidel Castro, Raúl Castro, Juan Almeida, Che Guevara, entre muitos outros, teriam as mesmas virtudes.
Uma verdadeira Revolução só pode ser filha da cultura e das ideias, lembrou-nos Fidel muitas vezes.
Os revolucionários de 1868 incorporaram seu pensamento progressista desde o início em um manifesto e, em seguida, na constituição que seria criada em Guáimaro alguns meses depois, que era muito avançada na época por causa de seus profundos ideais sociais.
Por sua vez, a geração do Centenário, em 1953, adotaria um documento programático de valor político e social inestimável: «A história me absolverá», o ponto de partida para tudo o que viria a seguir.
No dia seguinte ao levante em La Demajagua, na aldeia de Yara, o nascente Exército Mambí sofreu seu primeiro revés em combate ao ser surpreendido pelos espanhóis. As forças foram dispersas. Alguém disse que «tudo estava perdido». Céspedes respondeu com firmeza: «ainda restam 12 homens. São suficientes para tornar Cuba independente».
É fácil lembrar a primeira batalha, em Alegría de Pío, também uma surpresa após o desembarque do iate Granma, que dispersou as forças rebeldes. Foi também na reunião de Cinco Palmas que Fidel, cheio de otimismo e confiança na vitória, disse a Raúl que com sete rifles e um punhado de homens era possível vencer a guerra.
De 1868 até o triunfo em 1959, a guerra foi dirigida diretamente ao coração das oligarquias dominantes: primeiro as oligarquias escravagistas, depois as oligarquias latifundiárias e corporativas ianques.
Um dos grandes méritos dos líderes desses feitos heroicos, como Céspedes e Fidel, foi a atitude de subordinar os interesses de suas respectivas classes de origem à causa da independência nacional.
Nenhum deles viu na luta revolucionária ou na ação política uma forma de aumentar seu poder econômico pessoal ou o de uma determinada classe econômica.
Muito pelo contrário, como tantos outros patriotas, eles abriram mão de toda a riqueza material para defender um projeto político coletivo do povo, pelo povo e para o povo.
Esse é um exemplo e um princípio que se manteve e se manterá na Revolução Cubana.
Nisso estava o caráter radical e essencialmente emancipador e a coerência dessa Revolução que assumimos como uma só.
A independência nacional, a plena dignidade do homem e a justiça social seriam fontes de motivação e de luta durante esses quase cem anos, e que temos mantido como baluartes sagrados nos últimos sessenta e cinco.
Precisamente em defesa dessa unidade de pensamento e ação, no centenário do grito de La Demajagua, nosso Comandante-em-chefe diria, e eu cito: «Nós, então, teríamos sido como eles; hoje eles teriam sido como nós». Fim da citação
Esses paralelos reafirmam a continuidade histórica dos revolucionários que iniciaram e continuaram o caminho agitado de nossa independência; uma linhagem de revolucionários que se mantém até hoje.
Elas também nos deixam a lição permanente de que, por mais difíceis que sejam as circunstâncias, sempre foi possível superá-las e seguir em frente.
A Revolução iniciada em 1868 foi interrompida, após uma década de luta sangrenta, pelo vergonhoso Pacto de Zanjón, que, para sorte da dignidade nacional e em homenagem aos iniciadores desse ato, foi resgatado no Protesto de Baraguá, com a atitude intransigente de Antonio Maceo.
Primeiro José Martí e depois Fidel Castro analisariam os erros daqueles primeiros anos de luta. O principal de todos: a falta de unidade.
Felizmente para Cuba, desde 1959 isso foi revertido como um dos principais pontos fortes políticos do processo revolucionário que defendemos. Como resumiu o querido Armando Hart: Fidel transformou a estratégia inimiga de «dividir e conquistar» em «unir para vencer».
Camaradas:
Nunca será ocioso, e menos ainda em uma data como esta, reiterar a importância da unidade nacional, fator determinante no contexto atual que Cuba enfrenta.
A Revolução Cubana continua resistindo às investidas da potência imperialista mais poderosa econômica e militarmente que o mundo já conheceu.
Seu arsenal subversivo para destruí-la se reinventa constantemente e sofre mutações camaleônicas por meio de diferentes projetos, programas e ações para atingir o maior número de segmentos da população interna.
Em uma sociedade cada vez mais heterogênea, o Partido e a Revolução continuarão promovendo uma política de inclusão e unidade nacional, tal como Fidel e Raúl nos ensinaram durante anos.
Não haverá lugar na Revolução para aqueles que assumem expressões de ódio, nem para os anexionistas, aqueles que ontem e hoje acreditam que é possível uma aliança de igual para igual com o império.
São aqueles que, ilusoriamente, pensam que há uma terceira via no inevitável dilema que José Martí refletiu com tanta precisão, e cito: «A liberdade é muito cara, e é necessário resignar-se a viver sem ela ou decidir comprá-la por seu preço». Fim da citação
O projeto da política norte-americana em relação a Cuba, delineado desde 1960 em um memorando oficial do governo dos Estados Unidos, de provocar no povo escassez material e financeira de todos os tipos, para que ele culpe e ataque a Revolução, é mais válido hoje do que nunca.
Esse projeto é a principal causa das graves aflições diárias que nos dilaceram em todas as áreas da vida social e econômica do país, impedindo o tão almejado bem-estar e felicidade que buscamos para nosso povo.
Com surpreendente cinismo, as mesmas pessoas que estão nos levando a níveis extremos de asfixia se apresentam como defensores dos direitos humanos, da democracia e da suposta ajuda ao povo cubano.
Tal como nosso primeiro-secretário do Comitê Central do Partido já disse em várias ocasiões, não é mais suficiente resistir ao cerco e às agressões. Não é mais suficiente continuar usando o bloqueio e as ações anticubanas apenas em expressões de denúncia ou como justificativas.
É urgente dar um salto sobre tudo isso. É urgente colocar todo o potencial produtivo, científico e profissional que foi desenvolvido ao longo dos anos a serviço do projeto do país.
A história recente tem demonstrado que, quando nos propomos a isso, somos capazes.
Diante dessas ameaças e desafios de todos os tipos, a unidade nacional e a força política e ideológica do povo são decisivas. Não podemos repetir os erros do passado.
O camarada Díaz-Canel, neste mesmo lugar, há cinco anos, disse, e cito: «Essa mesma história está exigindo que a revisemos e aprendamos, o que é indispensável para a transição para uma nova etapa da mesma Revolução que não cessou». E acrescentou: «...nela estão as chaves de todas as nossas derrotas e fracassos, que foram muito dolorosos, ao longo de 150 anos de luta. Mas também são as chaves de nossa resistência e vitórias». Fim da citação
Camaradas:
O dia 10 de outubro de 1868, há 155 anos, foi um marco transcendental na história nacional.
Outros momentos importantes se seguiram desde então, liderados por compatriotas da estatura de Julio Antonio Mella, Carlos Baliño, Rubén Martínez Villena e muitos outros, até o golpe decisivo da Geração do Centenário, liderada por Fidel, que transformou definitivamente o sonho dos heróis em realidade.
Para nosso orgulho e grande satisfação, vários de seus protagonistas continuam se dedicando a todas as tarefas da luta diária para seguir em frente, lembrando-nos, com seu exemplo, do compromisso assumido com nossos heróis e mártires.
Não podemos falhar com eles, nem com nosso povo, os principais protagonistas da epopeia que vivemos no último século e meio.
Nós, revolucionários desta geração, ainda temos muitas batalhas para lutar e vencer. O sino de La Demajagua, símbolo do chamado ao combate permanente, continuará dobrando em nossa Revolução com a mesma força e espírito com que Carlos Manuel de Céspedes convocou seus homens, há 155 anos.
Temos a enorme responsabilidade histórica de continuar o trabalho que custou tanto sangue, suor e sacrifício. Temos o dever e o compromisso com nosso povo de desenvolver o trabalho de justiça e bem-estar social que nos propusemos.
Conseguiremos isso trabalhando e lutando juntos.
Vamos gritar hoje, com direito legítimo:
Viva Cuba Livre!
Glória eterna a Carlos Manuel de Céspedes!
Viva o 10 de Outubro!
Viva o heroico povo cubano!
Independência ou morte!
Pátria ou morte!
Venceremos!
