Em 17 de novembro de 2005, no Auditório Magna da Universidade de Havana, o Comandante-em-chefe Fidel Castro Ruz proferiu um discurso memorável aos estudantes universitários, no qual abordou criticamente diversos fenômenos sociais do país, ofereceu uma análise profunda do mundo do século XXI e conclamou as forças revolucionárias a tornarem o nosso socialismo irrevogável, contra os vícios e as manifestações negativas. Vinte anos depois, suas ideias permanecem totalmente relevantes.
Photo: Jorge Luis González
NÃO É UM MUNDO CHEIO DE JUSTIÇA
«Esse é o mundo em que vivemos, não um mundo cheio de bondade, mas sim um mundo cheio de egoísmo; não um mundo cheio de justiça, mas sim um mundo cheio de exploração, abuso e pilhagem, onde milhões de crianças morrem todos os anos — e poderiam ser salvas — simplesmente porque lhes faltam alguns centavos em remédios, algumas vitaminas e minerais, e alguns dólares em comida, o suficiente para sobreviverem».
«Que tipo de mundo é esse? Que tipo de mundo é esse onde um império bárbaro proclama o direito de atacar 70 ou mais países de surpresa e preventivamente, capaz de levar a morte a qualquer recanto do mundo, usando as armas e técnicas de assassinato mais sofisticadas?»
«Um mundo onde a brutalidade e a força reinam supremas, com centenas de bases militares espalhadas pelo globo, incluindo uma em nosso próprio território, onde os Estados Unidos intervieram arbitrariamente quando o poder colonial espanhol não conseguiu mais se sustentar e quando centenas de milhares dos melhores filhos desta nação, que mal chegava a um milhão, pereceram em uma longa guerra de cerca de 30 anos; uma repugnante Emenda Platt, em virtude de uma resolução igualmente repugnante que, de maneira traiçoeira, concedeu o direito de intervir em nossa terra quando, a seu ver, não havia ordem suficiente. Mais de um século se passou, e eles ainda ocupam aquele pedaço de território à força, hoje uma vergonha e um horror para o mundo».
«Um dos principais cúmplices desse bandido, o Estado pró-nazista de Israel, apoia o bloqueio. É preciso dizer isso, porque aqueles que cometem tais crimes o fazem em nome de um povo que, por mais de 1.500 anos, sofreu perseguição no mundo e foi vítima dos crimes mais atrozes da Segunda Guerra Mundial: o povo de Israel, que não tem culpa alguma pela selvageria genocida, a serviço do império, que leva ao holocausto de outro povo, o povo palestino, e que também proclama o repugnante direito de atacar outros países de surpresa e preventivamente».
«Hoje, a esfera internacional já debate qual dia e qual hora, ou se será o império, ou se usará – como fez no Iraque – o satélite israelense para o bombardeio preventivo e surpresa de centros de pesquisa que buscam obter a tecnologia para a produção de combustível nuclear».
«Conhecemos bem esse país; é um país de 70 milhões de habitantes que está comprometido com o desenvolvimento industrial e acredita, com razão, que é um crime grave comprometer suas reservas de gás ou petróleo para abastecer os bilhões de quilowatts-hora que um país do Terceiro Mundo precisa urgentemente para seu desenvolvimento industrial. E lá está o império tentando proibir isso e ameaçando bombardeá-lo».
«(...) O mundo é assim. E veremos o que aconteceria se eles decidissem bombardear o Irã para destruir qualquer instalação que lhes permitisse produzir combustível nuclear».
«Ninguém seguiu a Revolução por devoção a alguém ou por simpatia pessoal por alguém. Quando um povo atinge a mesma disposição para o sacrifício que aqueles que, com lealdade e sinceridade, tentam liderá-lo e guiá-lo rumo a um destino, isso só é possível através de princípios, através de ideias».
«São as ideias que nos unem, são as ideias que nos tornam um povo lutador, são as ideias que nos tornam, não só individualmente, mas coletivamente, revolucionários, e é então que a força de todos se une, quando um povo jamais poderá ser derrotado e quando o número de ideias é muito maior; quando o número de ideias e valores defendidos se multiplica, muito menos um povo poderá ser derrotado».
«Oito estudantes foram fuzilados em 1871 e foram o alicerce dos mais nobres sentimentos e do espírito de rebeldia do nosso povo, que ficou tão indignado com aquela colossal injustiça; como os nove estudantes, cuja morte comemoramos hoje, assassinados pelos nazistas, em Praga, em 17 de novembro de 1939, às vésperas da Segunda Guerra Mundial».
«A memória daqueles estudantes de Medicina sempre esteve presente na história da nossa juventude, e os estudantes sempre lutaram contra governos tirânicos e corruptos. Mella era um deles, também da classe média; porque aqueles das classes mais pobres, os filhos dos camponeses, não sabiam ler nem escrever, como poderiam entrar numa universidade, como poderiam entrar num colégio».
«Consegui vir para Havana porque meu pai tinha condições, e foi assim que consegui meu diploma do ensino médio, e foi assim que o acaso me levou à Universidade. Acaso sou melhor do que qualquer um daqueles centenas de garotos, quase nenhum dos quais chegou à sexta série, nenhum dos quais se formou no ensino médio e nenhum dos quais ingressou em uma universidade?»
«O meu caso, como o de muitos outros, mencionei Julio Antonio Mella, poderia mencionar Antonio Guiteras, poderia mencionar Rafael Trejo, que morreu numa dessas manifestações, em 30 de setembro, na luta contra o tirano Machado…»
«Antes da Revolução, contra a tirania de Batista, sempre houve muitos estudantes nobres, dispostos a se sacrificar, dispostos a dar a vida. E assim, quando a tirania de Batista retornou com todo o seu rigor, muitos estudantes lutaram e muitos estudantes morreram, e aquele jovem de Cárdenas, Manzanita, como o chamavam, sempre sorrindo, sempre jovial, sempre afetuoso com todos, se destacou por sua coragem, sua fortaleza, quando desceu os degraus, quando enfrentou os caminhões de bombeiros, quando enfrentou a polícia. Foi assim».
«Este momento presente é sem precedentes, um tempo diferente de qualquer outro. Não guarda nenhuma semelhança com 1945, nem com 1950, quando nos formamos. No entanto, possuindo todas aquelas ideias de que falei certa vez, quando afirmei com amor, respeito e profunda afeição que nesta Universidade, onde cheguei simplesmente com um espírito rebelde e algumas noções básicas de justiça, me tornei um revolucionário, um marxista-leninista, e adquiri os sentimentos que, ao longo dos anos, tive o privilégio de nunca ter sido tentado, nem mesmo minimamente, a abandonar. É por isso que ouso afirmar que jamais os abandonarei».
NÃO ESQUECER AS LEIS TERRORISTAS: O IMPÉRIO MUDOU?
«Nunca se esqueçam daqueles que, por tantos anos, foram nossa classe trabalhadora, que viveram décadas de sacrifício, os bandos mercenários nas montanhas, as invasões como a Baía dos Porcos, os milhares de atos de sabotagem que custaram tantas vidas de nossos trabalhadores da cana-de-açúcar, da indústria, do comércio, da marinha mercante e da pesca, aqueles que foram repentinamente atacados com tiros de canhão e bazucas, simplesmente porque éramos cubanos, simplesmente porque queríamos a independência, simplesmente porque queríamos melhorar a vida do nosso povo; e lá estavam os bandidos fazendo suas coisas, lá estavam os bandidos recrutados e treinados pela CIA, lá estavam os criminosos, lá estavam os terroristas que explodiam aviões em pleno voo ou tentavam explodi-los, não importava quantas pessoas morressem, lá estavam aqueles que organizavam ataques de todos os tipos e atos de terrorismo contra o nosso país. O império mudou?»
«Quando digo império, não me refiro ao povo norte-americano, que fique bem claro. O povo norte-americano preservará muitos valores éticos, muitos princípios que foram esquecidos, e se adaptará ao mundo em que vivemos, se este mundo puder ser salvo, e este mundo precisa ser salvo. E todos nós, juntos e na linha da frente, devemos lutar para que este mundo possa ser salvo, e nossas melhores e mais invencíveis armas são as ideias».
«Em todo caso, penso que esta humanidade e as grandes coisas que ela é capaz de criar devem ser preservadas enquanto puderem ser preservadas. Uma humanidade que não se preocupa com a preservação da espécie seria como o jovem estudante ou o líder que sabe que sua vida é muito limitada a um pequeno número de anos e, ainda assim, se preocupa apenas com a própria vida».
«Quando a URSS entrou em colapso (...) sabíamos o que devíamos fazer e o que tínhamos que fazer, quais eram as nossas opções. Outros movimentos revolucionários estavam travando suas lutas em muitos lugares. Eram movimentos revolucionários muito sérios. Eles nos perguntavam se deveríamos ou não negociar naquela situação desesperadora, se deveríamos continuar lutando ou não, ou se deveríamos negociar com as forças opositoras que buscavam a paz, quando sabíamos aonde essa paz nos levaria».
«Eu lhes disse: ‘Vocês não podem pedir nossa opinião; vocês são os que iriam lutar, vocês são os que iriam morrer, não nós. Sabemos o que faremos e o que estamos preparados para fazer; mas só vocês podem decidir isso.’ Ali houve a mais extrema demonstração de respeito por outros movimentos, não uma tentativa de impor nossos pontos de vista com base em nosso conhecimento e experiência, e o enorme respeito que eles sentiam por nossa Revolução».
«Nesta batalha contra o vício, não haverá trégua com ninguém; tudo será chamado pelo seu nome, e apelaremos à honra de cada setor. De uma coisa temos certeza: que em todo ser humano existe um alto grau de vergonha. Quando está sozinho consigo mesmo, não é um juiz severo, embora, na minha opinião, o primeiro dever de um revolucionário seja ser extremamente severo consigo mesmo».
«Falamos sobre crítica e autocrítica, sim, mas nossas críticas geralmente vêm de um pequeno grupo, nunca recorremos a críticas mais amplas, nunca recorremos a críticas no teatro».
«A crítica e a autocrítica são muito corretas, isso não existia antes; mas se vamos travar a batalha, temos que usar projéteis de maior calibre, temos que levar a crítica e a autocrítica para a sala de aula, para a célula de base e depois para fora dela, depois para o município e depois para o país».
«Estamos convidando todas as pessoas a cooperarem em uma grande batalha, que não é apenas a batalha por combustível e eletricidade, mas a batalha contra todo roubo, de qualquer tipo, em qualquer lugar. Repito: contra todo roubo, de qualquer tipo, em qualquer lugar».
«Uma conclusão a que cheguei depois de muitos anos: entre os muitos erros que todos cometemos, o mais significativo foi acreditar que alguém sabia o que era socialismo, ou que alguém sabia como construí-lo. Parecia conhecimento comum, tão comum quanto o sistema elétrico concebido por alguns que se consideravam especialistas em sistemas elétricos. Quando diziam: 'Esta é a fórmula', eram eles que sabiam».
«Somos idiotas se acreditarmos, por exemplo, que a economia — e peço desculpas às dezenas de milhares de economistas neste país — é uma ciência exata e eterna, e que existe desde a época de Adão e Eva. Todo o sentido dialético se perde quando alguém acredita que a economia de hoje é a mesma de 50, 100 ou 150 anos atrás, ou a mesma da época de Lenin ou de Karl Marx. O revisionismo está a quilômetros de distância do meu pensamento; eu realmente reverencio Marx, Engels e Lenin».
«Neste mundo real, que precisa ser mudado, todo estrategista e tático revolucionário tem o dever de conceber uma estratégia e táticas que levem ao objetivo fundamental de mudar esse mundo real. Nenhuma tática ou estratégia que divida seria boa»
«Tive o privilégio de conhecer pessoas da Teologia da Libertação uma vez no Chile, quando visitei Allende em 1971, e lá encontrei muitos padres, ou representantes de diferentes denominações religiosas, e eles levantaram a ideia de unir forças e lutar, independentemente de suas crenças religiosas».
«O mundo precisa desesperadamente de união, e se não conseguirmos alcançar nem mesmo o mínimo dessa união, não chegaremos a lugar nenhum».
«Refleti muito sobre o papel da ética. Qual é a ética de um revolucionário? Todo pensamento revolucionário começa com um pouco de ética, com um conjunto de valores incutidos por pais e professores; ele não nasceu com essas ideias, assim como não nasceu falando — alguém o ensinou a falar. A influência da família também é muito significativa».
«Quando estudamos os casos de jovens presos entre 20 e 30 anos, percebemos sua origem, o nível cultural de seus pais, e isso exerce uma influência decisiva, a ponto de, durante a batalha de ideias, realizarmos todo tipo de pesquisa social dessa natureza e chegarmos à conclusão de que o crime em Cuba estava intimamente ligado ao nível cultural e à condição social dos pais».
«O capital humano não é um produto não renovável; é renovável, mas também multiplicável. A cada ano, o capital humano cresce e cresce, recebendo o que na minha época se chamava de juros compostos: ele soma o seu valor e recebe juros sobre o seu valor original, e ganha juros sobre o seu valor original; após cinco anos, é muito mais capital, e após 100 anos, é algo inimaginável».
«Deixem-me dizer que hoje o capital humano é praticamente, ou está se tornando rapidamente, o recurso mais importante do país, muito acima de quase todos os outros combinados. Não estou exagerando».
UMA MENTIRA NÃO É O MESMO DO QUE UM REFLEXO CONDICIONADO
"«Quando os meios de comunicação de massa surgiram, eles assumiram o controle das mentes e governaram não apenas por meio de mentiras, mas também por meio de reflexos condicionados. Uma mentira não é o mesmo do que um reflexo condicionado: uma mentira afeta o conhecimento; um reflexo condicionado afeta a capacidade de pensar. E estar desinformado não é o mesmo que ter perdido a capacidade de pensar, porque os reflexos já foram criados: 'Isso é ruim, isso é ruim; o socialismo é ruim, o socialismo é ruim', e todos os ignorantes, todos os pobres e todos os explorados dizendo: 'O socialismo é ruim'. ' O comunismo é ruim', e todos os pobres, todos os explorados e todos os analfabetos repetindo: 'O comunismo é ruim'».
«Aqueles que falam tanto sobre lavagem cerebral, moldam a mente, dão forma a ela, tiram do ser humano a capacidade de pensar; e se ainda assim tirassem a capacidade de pensar de alguém que se forma na Universidade e sabe ler um livro, seria menos grave».
«O que uma pessoa analfabeta pode ler? Como ela pode descobrir que está sendo enganada? Como ela pode descobrir que a maior mentira do mundo é dizer que isso é democracia, o sistema podre que prevalece lá e na maioria, senão em quase todos, os países que copiaram esse sistema?».
ESTE PROCESSO REVOLUCIONÁRIO E SOCIALISTA PODE COLAPSAR OU NÃO?
«As revoluções estão fadadas ao fracasso, ou os homens podem causar o fracasso das revoluções? Os homens, a sociedade, podem impedir o fracasso das revoluções? Eu poderia acrescentar uma pergunta imediatamente. Vocês acreditam que este processo revolucionário, socialista, pode ou não fracassar? (Exclamações de: "Não!") Vocês já pensaram sobre isso? Já pensaram nisso profundamente?»
«Eles tinham conhecimento de todas essas desigualdades de que estou falando? Tinham conhecimento de certos hábitos generalizados?»
«(…) Eles estão esperando por um fenômeno natural e absolutamente lógico, que é a morte de alguém. Nesse caso, eles me fizeram a considerável honra de pensar em mim. Será uma confissão do que eles não conseguiram fazer por muito tempo. Se eu fosse vaidoso, poderia me orgulhar de que esses caras digam que precisam esperar que eu morra, e esse é o momento.»
«(…) Fiz uma pergunta a vocês, meus colegas, que não esqueci, nem de longe, e pretendo que vocês também nunca a esqueçam. Mas é a pergunta que deixo para vocês, dadas as experiências históricas que testemunhamos, e peço a todos, sem exceção, que reflitam sobre ela: Um processo revolucionário pode ser irreversível ou não? Que ideias ou nível de consciência tornariam impossível reverter um processo revolucionário? Quando aqueles que estiveram entre os primeiros, os veteranos, começam a desaparecer e dar lugar a novas gerações de líderes, o que deve ser feito e como deve ser feito? Afinal, testemunhamos muitos erros e nem sequer nos demos conta disso».
«Hoje temos, na minha opinião, ideias bastante claras sobre como o socialismo deve ser construído, mas precisamos de muito mais ideias claras e muitas perguntas dirigidas a vocês, que são os responsáveis, sobre como o socialismo pode ser preservado ou será preservado no futuro».
«Devemos ser resolutos: ou derrotamos todos esses desvios e fortalecemos a Revolução, destruindo quaisquer ilusões remanescentes do império, ou poderíamos dizer: ou superamos radicalmente esses problemas ou morreremos. Nesse cenário, devemos reiterar o lema: Pátria ou Morte!»
«Há milhões de cubanos preparados para uma guerra popular. Eu disse que havíamos alcançado a invulnerabilidade militar, que este império não pode pagar o preço em vidas — inimaginável e talvez tão ou mais do que no Vietnã — se tentar nos ocupar, e a sociedade americana não está mais disposta a conceder a seus governantes o crédito de dezenas de milhares de vidas por aventuras imperiais».
«(…) Hoje temos muito mais do que sete rifles, temos um povo inteiro que aprendeu a manusear armas; um povo inteiro que, apesar de nossos erros, possui um nível de cultura, conhecimento e consciência tal que jamais permitiria que este país se tornasse novamente uma colônia deles».
«Este país pode se autodestruir; esta Revolução pode se autodestruir; aqueles que não conseguem destruí-la hoje são eles mesmos; nós podemos, nós podemos destruí-la, e a culpa será nossa».
"«Acredito que, mais cedo ou mais tarde, esse império se desintegrará e o povo dos Estados Unidos terá mais liberdade do que nunca, poderá aspirar a mais justiça do que nunca, poderá usar a ciência e a tecnologia para seu próprio benefício e o da humanidade, poderá se unir àqueles que lutam pela sobrevivência da espécie, poderá se unir àqueles que lutam por uma oportunidade para a espécie humana à qual pertencem».
«É justo lutar por isso, e é por isso que devemos usar toda a nossa energia, todos os nossos esforços, todo o nosso tempo para que possamos dizer em voz de milhões, centenas ou bilhões: Vale a pena ter nascido! Vale a pena ter vivido!».
Esse é um projeto que proporciona soberania tecnológica, uma vez que, em caso de obsolescência, quebra ou bloqueio, soluções rápidas podem ser fornecidas, pois se trata de uma interface desenvolvida no país