Distintos acadêmicos, intelectuais, artistas, líderes sociais e políticos, jovens estudantes e colegas vindos dos cinco continentes que se reuniram para compartilhar esta semana de profunda reflexão sobre o homem que marcou o século XX e cujo pensamento ilumina o século XXI:
Em nome do povo cubano e do seu Partido Comunista, aceitem o mais sincero abraço que uma Ilha que não esquece o que seus amigos podem oferecer.
Agradecemos o esforço que vocês fizeram para estarem aqui, desafiando distâncias, campanhas de desinformação e, em muitos casos, a pressão de seus próprios governos.
Sua presença em Cuba é um ato de coragem e coerência, pois vir a Cuba hoje, em meio à intensificação do bloqueio e da hostilidade imperial, é um gesto de solidariedade militante que honra o legado de Fidel.
Parabéns, camaradas, fidelistas de Cuba e do mundo, que se reúnem para celebrar cem anos de uma vida dedicada à defesa de todas as causas justas!
Minhas palavras não pretendem ser uma palestra. Não pretendo discorrer, nem poderia, sobre a vida e a obra de um líder da estatura moral e ética do Comandante-em-chefe da Revolução Cubana, Fidel Castro Ruz, o homem que se recusou a ser homenageado com monumentos e estátuas, mas que não conseguiu impedir que milhões de compatriotas cubanos, compatriotas de nossa América e compatriotas de todo o mundo honrassem sua memória e legado todos os dias, abraçando e difundindo suas ideias.
Não existe monumento melhor ou mais sólido do que aquele que vocês ergueram com a sua corajosa presença aqui na Cuba de Fidel, no seu centenário!
O que pretendo compartilhar com vocês são apenas ideias que surgem sem nenhuma ordem além daquela dada por sentimentos, emoções e um compromisso revolucionário com o privilégio de falar sobre Fidel.
Estudar e abraçar com convicção a imensa obra do Comandante-em-chefe, tanto em pensamento quanto em ação, é uma necessidade imperativa para todos nós que estamos comprometidos em promover transformações econômicas e sociais que detenham o processo de sufocamento ao qual a Revolução Cubana está sendo submetida, como parte de uma guerra criminosa que já dura mais de seis décadas.
Preservar as conquistas que deram a este povo heróico a Revolução e o socialismo, romper todos os cercos que buscam aniquilar a nação como punição coletiva por sua dignidade, sua resistência e sua decisão de não se render ao império mais poderoso da história, é a primeira homenagem que devemos a Fidel, nascido há 100 anos em um país marcado pela injustiça, desigualdade e dependência, uma dolorosa realidade que ele jurou mudar desde seus anos como um estudante universitário rebelde e franco.
Da Aula Magna ele desceu, transformado em revolucionário, para acender as tochas do Centenário do Apóstolo, aquele que mais tarde, ainda muito jovem, se tornaria o líder do Movimento 26 de Julho de 1953, que se lançou contra os quartéis de uma ditadura sangrenta e pró-imperialista para iniciar outra Guerra Necessária.
Nessa apaixonada explicação da nossa história, Fidel apresentou ao mundo o panorama que a Revolução triunfante encontrou em Cuba, panorama esse que a propaganda laboriosa da atual guerra midiática tenta descrever para as novas gerações como a Cuba próspera e deslumbrante de antes de 1959:
Seiscentos mil cubanos com habilidades para o trabalho estavam desempregados.
Três milhões de pessoas, de uma população total de pouco mais de 6 milhões, não tinham acesso à luz elétrica nem a quaisquer benefícios e comodidades proporcionados pela eletricidade.
Três milhões e quinhentas mil pessoas viviam em barracos, quartéis e favelas sem as mínimas condições de habitabilidade.
Nas cidades, os aluguéis chegavam a absorver um terço da renda familiar.
Trinta e sete e meio por cento da população era analfabeta.
70% das crianças em áreas rurais não tinham professores e 95% sofriam de infecções parasitárias.
2% da população sofria de tuberculose.
A mortalidade infantil era, portanto, muito alta, e a expectativa de vida média da população era muito baixa.
Oitenta e cinco por cento dos pequenos agricultores pagavam aluguéis pela posse de suas terras, o que representava até 30% de sua renda bruta, enquanto 1,5% de todos os proprietários de terras controlavam 46% da área total de terras do país.
Os serviços públicos, as companhias de eletricidade, as companhias telefônicas, grande parte do setor bancário, grande parte do comércio de importação, as refinarias de petróleo, a maior parte da produção de açúcar, as melhores terras de Cuba e as indústrias mais importantes em todos os aspectos eram propriedade de empresas e monopólios norte-americanos.
Nem a Revolução Cubana nem Fidel podem ser discutidos sem reconhecer essa realidade, esse ponto de partida, esse estado de coisas que exigiu a transformação mais radical do século XX deste lado do mundo.
Basta analisar as estatísticas atuais do país, mesmo sob as terríveis restrições impostas por mais de seis décadas de bloqueio econômico, financeiro e comercial e sete meses de embargo energético, mesmo em meio aos severos apagões, à falta de água, aos preços altos e a outros problemas que prejudicam o essencial: os indicadores de saúde, educação, ciência, cultura e esporte ainda são melhores do que em outros países de desenvolvimento semelhante.
Para citar apenas três exemplos: somos o país com a maior taxa de médicos per capita, mais de 9 por mil habitantes; um dos dez com maior expectativa de vida nas Américas, com 77,7 anos; e o que mais contribuiu para a saúde e educação de sua população e de outras nações, segundo critérios da Organização Mundial da Saúde e da Unesco.
A grande obra social e humanista da Revolução liderada por Fidel Castro, sempre sob bloqueio e cerco, mudou tão radicalmente o panorama por ele descrito nas Nações Unidas em setembro de 1960, que tornará para sempre impossível o retorno de Cuba ao passado colonial e neocolonial.
Foi ali que Fidel expressou uma das ideias mais precisas sobre os problemas do mundo, que, em vez de serem resolvidos, se agravariam com o desaparecimento do bloco socialista e a imposição da unipolaridade. Cito seu discurso histórico na ONU em 1960:
«Desde o início da humanidade, as guerras surgiram fundamentalmente por uma razão: o desejo de alguns de saquear a riqueza de outros. Que a filosofia da pilhagem desapareça, e a filosofia da guerra desaparecerá! Que as colônias desapareçam, que a exploração dos países por monopólios desapareça, e então a humanidade terá alcançado um verdadeiro estágio de progresso!»
O legado de Fidel nos fala hoje com mais força do que nunca. Compartilho com vocês algumas ideias que considero fundamentais.
O que o Comandante-em-chefe nos legou? Legou-nos a certeza de que os sonhos se realizam defendendo ideias; deixou-nos a lição de que o internacionalismo é uma atitude que deve nos distinguir; ensinou-nos a convicção de que o socialismo é o único caminho para salvar a humanidade do abismo.
Fidel foi o primeiro a denunciar a globalização neoliberal como o império da morte, e também o primeiro a levantar a voz por um mundo melhor para todos.
Fidel nos ensinou que a luta pela preservação do meio ambiente e da espécie humana é também uma batalha socialista, que a ciência deve estar a serviço do povo, que a unidade dos revolucionários é mais importante do que qualquer diferença tática.
Em Fidel, encontramos não apenas um líder histórico, mas uma escola perene de trabalho revolucionário: estudar, analisar, prever, ouvir o povo e agir com audácia e honestidade.
Fidel conduziu o destino de Cuba com uma consistência sem paralelo na história contemporânea. Mas ele não era apenas um líder e um gestor; Fidel era um trabalhador incansável, um eterno aprendiz, um orador que comovia multidões e um estrategista que antecipou o futuro.
Fidel nos legou uma forma de pensar e agir. Ele não deixou receitas; deixou um método. E esse método nasceu da prática, não apenas dos livros.
Quando Fidel formulou as cinco leis revolucionárias em seu discurso de 16 de outubro de 1953: reforma agrária, direitos trabalhistas, reforma urbana, confisco de bens adquiridos ilicitamente e participação industrial, ele não estava elaborando um programa doutrinário importado de algum manual; estava diagnosticando as doenças estruturais de uma economia subdesenvolvida e dependente.
Esse método — diagnóstico rigoroso, proposta programática e ação decisiva — foi repetido em cada encruzilhada. Na serra Maestra, o princípio de não esperar o fim da guerra para iniciar a produção vinculou a luta armada ao desenvolvimento econômico. Em 1960, com a nacionalização dos recursos do subsolo, a soberania transformou-se em propriedade coletiva. Em 1961, em Playa Girón, demonstrou-se que um povo armado e consciente pode derrotar o imperialismo.
Fidel compreendeu algo que muitos teóricos não conseguiram perceber: que a economia não é uma esfera autônoma separada da política, mas sim sua expressão material, resumida em sua formulação: «não há economia sem política, nem política sem economia».
Essa ideia constitui um legado metodológico: pensar a economia como expressão de um projeto político e a política como instrumento de transformação econômica. Não separá-las, não opô-las, mas sim articulá-las.
Gostaria também de abordar outros legados.
O legado de coerência e ética: Fidel liderou pelo exemplo. Não acumulou riquezas, não traiu seus princípios; viveu como pensou e morreu como viveu. Num mundo onde a política se tornou um espetáculo de hipocrisia, este é um desafio constante à nossa consciência.
O legado da audácia intelectual: Fidel era um leitor incansável, um homem que dialogava com cientistas, economistas, artistas, atletas e agricultores. Ele nos ensinou que o socialismo não é um dogma, mas uma ciência em construção, que deve se adaptar às realidades concretas sem abrir mão de seus princípios. Hoje, enquanto o capitalismo digital nos impõe novas formas de alienação, seu apelo para estudar, estudar e estudar ressoa como um alerta: não há Revolução sem conhecimento!
O legado do internacionalismo: Fidel não entendia a Revolução Cubana como um evento isolado. Para ele, a pátria era a humanidade. Por isso, apoiou as causas da libertação dos povos africanos e da Palestina, denunciou o apartheid e o genocídio e se manifestou contra a Guerra do Iraque e contra o bloqueio e a apropriação colonial de qualquer povo no mundo.
O legado do otimismo revolucionário: Fidel nunca foi pessimista. Nos dias mais sombrios, quando o bloco socialista estava em colapso e o bloqueio se intensificava, manteve sua fé na humanidade e na história. Ele nos ensinou que o otimismo revolucionário não é ingenuidade, mas uma convicção inabalável na vitória.
O pensamento e a prática da estratégia militar de Fidel ocupam um lugar importante em seu legado.
Em suma, podemos dizer que Fidel era um mestre da guerra de guerrilha, que nos conduziu ao triunfo de 1º de janeiro de 1959. Profundo estudioso da arte militar contemporânea, contribuiu significativamente para o planejamento dos mais importantes combates empreendidos em nossas missões internacionalistas. A Batalha de Cuito Cuanavale, dirigida pessoalmente pelo Comandante-em-chefe, demonstrou suas qualidades como estrategista militar. Ele concebeu a doutrina da Guerra de Todo o Povo.
Fidel não via a soberania como um Estado já alcançado, mas como um processo que é conquistado e defendido em múltiplos fronts simultaneamente: a defesa e a segurança do país, o front econômico, o front ideológico-cultural, o front internacionalista e solidário, o front científico e o front da política externa e das relações internacionais.
Em nossa opinião, o sistema de trabalho de Fidel era baseado em quatro princípios:
A prioridade da política. Toda decisão econômica é uma decisão política.
A sequência tático-estratégica. As táticas mudam, os princípios não: soberania, justiça social, anti-imperialismo, internacionalismo, solidariedade.
Mobilização popular como recurso estratégico. Disciplina e participação impostas de cima para baixo são frágeis; disciplina e participação abraçadas coletivamente pelo povo são indestrutíveis.
Inovação em condições de restrição. A escassez não é apenas uma falta, é um estímulo para a criatividade.
Fidel liderou uma geração, a chamada Geração do Centenário de José Martí, um grupo determinado de mulheres e homens indissociavelmente ligados à história, que, desde o ataque ao quartel Moncada e o desembarque do iate Granma até a campanha da serra Maestra, compartilharam com ele a liderança dos processos transformadores da Revolução. Essa geração, composta por jovens cujos nomes se tornaram lendários — Fidel, Raúl Castro, Che Guevara, Juan Almeida, Ramiro Valdés, Guillermo García, Vilma Espín, Celia Sanchez, Haydée Santamaría, Melba Hernández e tantos outros — estava conectada às necessidades e reivindicações de todo um povo disposto a dar a vida pela dignidade que havia conquistado.
Fidel compreendeu, como poucos, a necessidade de combinar firmeza ideológica com flexibilidade tática. Ele nos ensinou que «o marxismo-leninismo não é uma doutrina morta; não é um catecismo, mas um método, um guia, um instrumento para resolver concretamente os problemas da vida».
Não há dúvidas sobre suas qualidades como estrategista que antecipou o futuro, mas também não há nenhum misticismo nessa afirmação. Profundo estudioso de assuntos nacionais e internacionais, que acompanhava em detalhes por todos os meios possíveis, era também um observador perspicaz do comportamento humano, graças não apenas à sua notável inteligência, mas também à sua insaciável busca por conhecimento e pelo progresso da ciência e da tecnologia. Possuía ainda uma vasta cultura, nutrida ao longo de sua vida por leituras fundamentais de todos os gêneros.
O seguinte trecho de uma carta de Fidel para sua irmã Lidia, escrita da prisão na Ilha de Pinos, é revelador: «Minha maior luta desde que cheguei aqui tem sido insistir, e nunca me cansar de insistir, que não preciso de absolutamente nada: só precisei de livros e considero os livros bens espirituais».
Essa sede de conhecimento, aliada à sua paixão pela história e pelo destino da humanidade, o acompanhou até o fim da vida. Fidel deixou provas disso em suas Reflexões: 484 textos sobre uma ampla variedade de temas, publicados entre 28 de março de 2007 e 9 de outubro de 2016.
Dez anos após sua partida física, é comovente reler o que ele pretendia com elas e deixou escrito em uma das primeiras, datada de 22 de junho de 2007: «Não iniciei este trabalho como parte de um plano pré-estabelecido, mas por um forte desejo de me comunicar com o principal protagonista de nossa resistência, enquanto observo as ações estúpidas do império».
Há três componentes aqui: sua necessidade de se comunicar da maneira magistral que o fez, seu respeito pelo povo como protagonista fundamental e sua crítica ao império.
Sob a liderança de Fidel, Cuba alcançou a erradicação do analfabetismo em 1961, com uma campanha que mobilizou mais de 250.000 voluntários.
Apenas dois anos após seu triunfo, ele derrotou em Playa Girón uma invasão financiada, treinada e escoltada pelo império vizinho, infligindo-lhe sua primeira grande derrota na América Latina.
Cuba construiu o sistema universal de saúde mais avançado do Terceiro Mundo.
Cuba enviou mais de 600 mil profissionais de saúde para 165 países através do Programa Internacional de Cooperação Médica.
Cuba desenvolveu um sistema de educação gratuito desde o jardim de infância até a universidade.
Fidel concebeu os princípios da política externa cubana e construiu um sólido sistema cultural e esportivo, tornando-os uma referência para o mundo.
Um dos capítulos fundamentais do seu legado em nível continental ocorre no período mais promissor da história da nossa América, quando, juntamente com Hugo Chávez, liderou o renascimento do projeto integrador de Simón Bolívar, que era também o grande sonho de José Martí.
É claro que não estamos falando apenas de ideias. Os eventos que transformaram, em um curtíssimo período, as relações entre os governos e os povos da região mais desigual do planeta, entraram definitivamente para a história do século XXI como momentos decisivos em sua evolução subsequente.
Como podem ver, os programas com uma clara orientação para a justiça social mencionados têm a ver com tudo aquilo que a nova extrema-direita regional, articulada e liderada por Washington, gostaria de apagar da história da nossa América com a mesma ferocidade com que o império tenta separar Cuba novamente do seu contexto regional.
Reunimo-nos aqui hoje, poucas horas antes de 13 de agosto, data em que nosso Comandante-em-chefe completaria 100 anos, não para celebrar uma comemoração ritual, mas para cumprir um dever: o dever de pensar em Fidel não como uma figura do passado, mas como um estrategista à frente de seu tempo. De pensar em seu legado não como um repositório de frases a serem relembradas em aniversários, mas como um guia para superar os desafios que enfrentamos hoje, na Cuba real, em 2026.
Não podemos falar de Fidel sem olhar para o mundo que ele estudou tão profundamente e que herdamos; e o mundo, como ele costumava dizer, é um turbilhão de contradições. A crise sistêmica do capitalismo atingiu seu ponto mais agudo: guerras regionais ameaçam se alastrar, uma crise climática que já não é uma previsão, mas uma catástrofe diária, fomes causadas pela especulação financeira, migrações forçadas transformando os mares em cemitérios e uma fratura social onde a riqueza de poucos se acumula sobre a miséria de muitos.
A ordem internacional está em disputa. O unilateralismo imperial busca impor sua vontade pela força, mas o mundo multipolar veio para ficar. Contudo, o império intensifica seus ataques, buscando novos pretextos, fabricando inimigos e desestabilizando governos que se recusam a submeter-se.
Neste tabuleiro de xadrez global, Cuba permanece um dos principais alvos da fúria imperial. Não é coincidência que, no ano do centenário de Fidel Castro, Washington tenha intensificado sua ofensiva: fortalecendo o bloqueio com medidas extraterritoriais que têm como alvo o comércio e as relações financeiras; incluindo arbitrariamente Cuba na lista de países patrocinadores do terrorismo, uma ironia histórica para um país que tem sido vítima do terrorismo de Estado por décadas; realizando campanhas midiáticas massivas que tentam retratar Cuba como um «regime falido», enquanto silenciam sobre as conquistas em nossa saúde, educação, cultura, ciência e esportes; e, para piorar tudo, inventaram a ridícula acusação de sermos uma «potência espiã» ou um foco de subversão da chamada esquerda terrorista radical — da qual parece que todos nós aqui fazemos parte — um nome patético e fantasioso, crível apenas em suas mentes distorcidas, mas que usam para confundir, justificar mais punições e legitimar suas agressões.
Paralelamente à agressão econômica e política, os EUA travam uma guerra ideológica e cultural, promovem a subversão digital e financiam mercenários internos que, com dinheiro de agências norte-americanas, buscam fragmentar nossa unidade. Não é segredo que os Estados Unidos destinaram milhões de dólares para promover a «mudança de regime» por meio de mídias sociais, ONGs e plataformas que se disfarçam de «defensoras dos direitos humanos», mas que, na realidade, servem aos interesses geopolíticos do império.
Não nos surpreendem em nada as recentes revelações nos principais meios de comunicação dos EUA sobre o aumento das operações da CIA em Cuba, com o objetivo de subverter a ordem interna. Não se tratam de vazamentos aleatórios, como vem sendo divulgado, mas sim de parte de um plano deliberado de guerra psicológica do regime norte-americano contra Cuba.
Num ato de puro cinismo e perversidade, o secretário de Estado declarou recentemente que as sanções norte-americanas contra o regime cubano serão ainda mais rigorosas. «O que estamos tentando ensinar a eles é que não há saídas», disse.
Trata-se de um reconhecimento inequívoco de que Cuba enfrenta uma situação desesperadora como consequência de uma guerra econômica sem precedentes. Essa afirmação constitui uma ameaça aberta de extermínio genocida contra todo um povo caso este não se submeta aos ditames do império.
Sobre este assunto, especialistas das Nações Unidas enfatizaram que as medidas coercitivas unilaterais ilegais dos Estados Unidos contra Cuba contrariam o Artigo 2º da Carta das Nações Unidas e fazem parte de uma estratégia mais ampla de mudança de regime que abrange décadas de embargo contra Cuba.
«O governo dos Estados Unidos deve pôr fim a todas as ameaças e atos hostis contra a soberania de Cuba e revogar todas as medidas que impôs ao país e que são contrárias ao direito internacional», afirmaram os especialistas.
El acrescentaram: «O Conselho de Segurança e a Assembleia Geral devem abordar urgentemente essas ameaças como uma questão de paz e segurança internacionais».
Não há ato de cinismo maior do que o perpetrador tentar se fazer de vítima, quando seus delitos são públicos e notórios há décadas. Os Estados Unidos não têm autoridade moral nem o direito de apontar o dedo para Cuba, que, indiscutivelmente, tem sido a nação mais espionada por eles e com os maiores orçamentos destinados à subversão econômica e ideológica.
O bloqueio intensificado dos últimos anos não é meramente uma medida econômica; é um ato de guerra não declarado contra um povo que escolheu ser livre. É uma tentativa sistemática de subjugar, através da fome e do desespero, uma nação que demonstrou, por mais de seis décadas, que a dignidade não é inegociável.
Não estou exagerando ao dizer que este colóquio está sendo realizado em um dos momentos mais difíceis que a Revolução já enfrentou, mas não estamos aqui para nos entregarmos à nostalgia. Estamos aqui porque o pensamento de Fidel Castro continua sendo a bússola mais precisa que temos para navegar na tempestade que o povo cubano está atravessando! (Aplausos.) E a tempestade é real; nosso povo a vive todos os dias: nos apagões que interrompem a vida familiar, a jornada de trabalho e o aprendizado de nossas crianças e jovens; na inflação que corrói o poder de compra dos salários; na escassez de combustível que paralisa a economia e o transporte; nas dificuldades para arcar com as necessidades básicas; na emigração que arranca nossos jovens de nossas famílias. Não estamos aqui para negar essa realidade, mas para compreendê-la em sua verdadeira dimensão e encontrar no pensamento de Fidel as chaves para transformá-la.
Vou apresentar alguns dados sobre os impactos do bloqueio na sociedade cubana.
Particularmente no setor energético: nos últimos anos, com enorme esforço, recuperamos mais de 1.400 megawatts de energia para geração de eletricidade em um grupo de unidades de geração distribuída. Essas usinas atualmente não estão gerando energia devido à falta de combustível; elas funcionam com diesel e óleo combustível. Se tivéssemos esses 1.400 megawatts disponíveis todos os dias, os frequentes apagões em Cuba durariam apenas três horas, e não vinte ou mais, como acontece hoje com a nossa população.
Na área da saúde, um tema tão sensível e no qual conhecemos todo o potencial do nosso sistema universal e gratuito, com oportunidades para todos, com coisas que sabemos fazer: há 98.500 pacientes na lista de espera para cirurgias e, entre eles, 12.000 são crianças, operações que podemos realizar em Cuba, mas nos faltam recursos, nos falta energia para manter as salas de cirurgia em funcionamento.
Existem 34.000 mulheres grávidas para as quais não conseguimos realizar ultrassonografias pré-natais suficientes durante esse estágio da gravidez.
Há 67.000 crianças com menos de um ano de idade que nasceram nesses meses sem um calendário de vacinação atualizado, sendo que a vacinação em Cuba e nosso sistema de imunização sempre estiveram em dia.
Existem 117.000 adultos e 1.200 crianças com câncer que não recebem tratamento primário adequado e, por isso, precisamos recorrer a tratamentos secundários ou terciários.
Há 16.000 pacientes com dificuldade de acesso aos serviços de que necessitam para radioterapia, 12.400 para quimioterapia e 3.000 para hemodiálise.
Apenas 30% da lista básica de medicamentos está disponível, embora sejamos capazes de produzir os medicamentos necessários.
O coeficiente de disponibilidade técnica das ambulâncias atinge apenas 22% devido à falta de peças de reposição.
Há uma dificuldade em adquirir fontes de cobalto-60 para tratamentos de câncer, e há atrasos na emissão de licenças para liberar produtos médicos nos portos, também devido à recusa de empresas de transporte marítimo internacionais, pressionadas pelo imperialismo estadunidense, em trazer para Cuba os produtos de que precisamos.
E como se isso não bastasse, sempre mantivemos taxas de mortalidade infantil entre 4 e 5, que são taxas típicas de países desenvolvidos; no entanto, nos últimos anos, essa taxa dobrou e atualmente está acima de 9,8, o que significa a morte de crianças que poderiam ter sido salvas.
Sempre que se vislumbra ou se busca alívio neste genocídio meticulosamente calculado, os guardiões desta política ignominiosa estarão lá para apertar o nó da asfixia.
O que Cuba fez diante dessa tempestade? Respondemos com o que Fidel nos ensinou: a resistência não é passiva, é criativa. Em meio a esse ataque, desenvolvemos nossas próprias vacinas, que nos permitiram enfrentar a pandemia com soberania; fortalecemos a agricultura, tanto urbana quanto suburbana, com a agroecologia para garantir o abastecimento alimentar apesar da escassez de combustível e fertilizantes; fortificamos nossos sistemas de defesa com uma milícia popular que não precisa de tanques ou aviões para defender seu território, porque o defende com o coração e com a coesão de suas forças.
Aprendemos a transformar a adversidade em oportunidade; a crise nos obriga a sermos mais eficientes, mais inovadores e mais participativos. Nossos cientistas, nossos professores, nossos médicos, nossos agricultores e nossos trabalhadores demonstraram que a inteligência coletiva é mais poderosa do que o dinheiro dos impérios. E, acima de tudo, não abandonamos o internacionalismo; continuamos enviando brigadas médicas aos lugares mais pobres do mundo, compartilhando nossos métodos educacionais e científicos; permanecemos a Ilha que constrói pontes de fraternidade.
Sim, temos muitas necessidades. Estamos sobrecarregados por apagões, falta de água, inflação e filas; mas nenhuma carência material extinguiu a chama da solidariedade com a qual Fidel nos ergueu (Aplausos).
Um fato que confirma isso é que, nos últimos dias do ano letivo passado, tenso e difícil como nenhum outro, 30.185 jovens profissionais se formaram em universidades cubanas, 735 deles de 62 países que se formaram em Cuba (Aplausos). E um fato que temos o orgulho de compartilhar: mais de vinte novos médicos palestinos e cinco médicos norte-americanos (Aplausos).
A resposta do povo, sob a liderança do Partido Comunista de Cuba, tem sido uma resistência firme e criativa, unidade, defesa das conquistas e atualização do modelo econômico e social, sem jamais abrir mão dos princípios do socialismo e sem ceder à pressão ou à chantagem. Para alcançar isso, estamos implementando uma série de transformações econômicas e sociais. Essa capacidade de resistir e transformar está mais firmemente enraizada do que nunca no pensamento e nas ações do Comandante-em-chefe Fidel Castro Ruz.
Trata-se de dar continuidade à construção do socialismo em uma pequena Ilha ameaçada pelo maior imperialismo da história da humanidade e totalmente bloqueada, cujo Estado está isolado de todas as fontes de recursos, financiamento e comércio.
Diante desse dilema, torna-se necessário produzir e gerar riqueza para redistribuí-la com toda a justiça social possível e preservar as conquistas históricas e essenciais da Revolução em áreas estratégicas como saúde, educação, cultura, ciência, energia e comunicações.
Fazer isso será tarefa de todos, desde empresas estatais e não-estatais, até outras formas de gestão econômica que juntas compõem a rede empresarial cubana, focadas em um único objetivo: construir o socialismo próspero e sustentável que o povo heróico de Cuba merece.
Quero enfatizar que este é um processo para revitalizar a economia, não para estabelecer o capitalismo; não haverá privatização desenfreada, os meios de produção fundamentais permanecerão nas mãos do povo e, acima de tudo, a soberania e a independência nacionais serão preservadas.
Para um processo tão complexo, o Partido Comunista de Cuba, como força dirigente superior do Estado e da sociedade, se apresenta como o principal responsável por sua direção, coordenação e controle, e como o zeloso guardião dos interesses do povo, da classe trabalhadora, das conquistas sociais e da justiça social que impulsionaram a Revolução desde seus primórdios.
Colegas:
Fidel não é propriedade exclusiva dos cubanos. Fidel pertence a todos aqueles que lutam por um mundo melhor. E vocês, participantes deste Colóquio, intelectuais e ativistas que abraçaram seu pensamento, têm um papel decisivo a desempenhar.
Conclamamos vocês a divulgarem a verdade sobre Cuba e todos os povos em resistência. Num mundo onde a grande mídia fabrica mentiras e narrativas convenientes, vocês têm a responsabilidade de serem porta-vozes da realidade vivida pelos cubanos: uma realidade de dificuldades, sim; mas também de conquistas, solidariedade e esperança.
Cada livro que escrevem, cada artigo que publicam, cada palestra que dão em seus países é um baluarte contra a desinformação. A batalha das ideias hoje é travada na arena digital contra o analfabetismo tecnológico e novas formas de colonização cultural.
É preciso construir redes de solidariedade eficazes; não basta apenas proferir discursos de apoio. A solidariedade deve traduzir-se em ações concretas: campanhas para o fim do bloqueio, propostas de cooperação científica e cultural, projetos de comércio justo e denúncias a organizações internacionais.
É preciso aprofundar o pensamento crítico sobre o socialismo do século XXI. Fidel nos deixou com perguntas em aberto, não com respostas definitivas. Como construir o poder popular na era digital? Como conciliar o planejamento centralizado com a autonomia territorial? Como enfrentar as mudanças climáticas a partir de uma perspectiva socialista? Vocês, em suas respectivas áreas de atuação, têm a missão de oferecer respostas criativas e realistas, e devem fortalecer a unidade dos movimentos progressistas.
Fidel era um mestre em unir vontades, construir pontes entre diversos setores e buscar pontos em comum sem renunciar às diferenças.
Apelo a todos os seguidores e estudiosos do seu legado para que trabalhem pela unidade, para que superem as divisões secundárias a fim de se concentrarem no essencial: a luta contra o capitalismo e o imperialismo.
A Revolução dedicou seus maiores esforços aos jovens e depositou neles suas maiores esperanças. Fidel sempre acreditou no papel dos jovens no processo revolucionário.
Acreditar nos jovens é ver neles, além de entusiasmo, capacidade; além de energia, responsabilidade; além de juventude, pureza, heroísmo, caráter, vontade, amor à pátria, fé na pátria. É ter a profunda convicção de que a juventude pode, de que a juventude é capaz, de que grandes tarefas podem ser colocadas sobre os ombros da juventude (Aplausos).
Foram os jovens que cercaram Fidel e o levaram a conceber sonhos alcançáveis quando a nação mais precisava deles. De seus longos encontros com jovens surgiram grandes conquistas sociais: o impulso para o desenvolvimento de professores de arte, professores de educação integral e assistentes sociais. Foram os jovens que pegaram em armas na serra Maestra, que ensinaram alfabetização nas montanhas, que foram os protagonistas das gloriosas missões internacionalistas, que formaram os contingentes e que impulsionaram o avanço da ciência e da tecnologia.
Hoje, no ano do seu centenário, a juventude cubana é chamada a alcançar as mesmas alturas históricas. Os desafios que temos pela frente são imensos: uma economia devastada pelo bloqueio, as transformações estruturais que devemos implementar, a necessidade de produzir mais alimentos, de realizar a transição energética, de substituir as importações e de construir uma sociedade com maior bem-estar para todos. Não há desafio que a nossa juventude não possa enfrentar se se empenhar para isso.
Colegas:
Permitam-me concluir com uma certeza que Fidel nos legou: o futuro não está escrito, nós temos o poder de escrevê-lo.
Sim, o império é poderoso, mas a história está do lado do povo. Cada criança que aprende a ler em uma escola cubana hoje, mesmo sem eletricidade, cada agricultor que cultiva usando agroecologia, cada cientista que realiza pesquisas sem patentes, cada jovem que participa de um movimento social, cada mãe que defende seus filhos da violência, é uma vitória antecipada.
O centenário de Fidel é um ponto de partida. É hora de reconhecer que seu legado não está no passado, mas no presente e no futuro que estamos construindo. Não basta lembrá-lo, precisamos estudá-lo! Não basta admirá-lo, precisamos imitá-lo! (Aplausos.)
Gostaria de agradecer novamente, do fundo do meu coração, pela presença de vocês. Vocês são os embaixadores da verdade, as testemunhas de que Cuba não se rende, os companheiros de uma revolução que transcende fronteiras.
Em minhas observações, evitei mencionar minhas experiências pessoais com ele; no entanto, quero enfatizar que, na escola de Fidel, fui profundamente marcado por sua lealdade e sua decisão de confrontar o imperialismo como o destino de sua vida, sua visão de unidade, seu exemplo de estar sempre presente nos cenários mais adversos sem ceder ao pessimismo, sua sensibilidade para com os mais necessitados, seu conceito de justiça social e o valor inerente ao seu conceito plenamente desenvolvido de Revolução.
Quero afirmar, logo no início das comemorações destes 100 anos, que partilhamos o enorme compromisso da direção do Partido e do Governo com a obra inestimável de Fidel, que temos a responsabilidade de salvar dos ventos ameaçadores que sopram por toda a parte, alimentados pela sede de conquista e punição que o império reserva para nós.
Permito-me concluir, como Fidel disse mais de uma vez: «Estamos preparados para resistir ao bloqueio imperialista com dignidade e altruísmo por quantos anos forem necessários. Se outros cederem, se outros se deixarem subornar, se outros traírem, Cuba saberá permanecer um exemplo de Revolução que não desiste» (Aplausos e exclamações de: «Eu sou Fidel!»).
Repito: «Cuba saberá como permanecer um exemplo de Revolução que não desiste, que não se vende, que não se rende, que não se ajoelha!» (Aplausos e exclamações de: «Viva!»)
Fidel é um país, Fidel é Cuba! (Aplausos.)
Por Cuba, com Fidel, até a vitória sempre!
Viva Fidel para sempre! (Exclamações de: «Viva!»)
Socialismo ou morte!
Pátria ou Morte!
Nós vamos vencer! (Exclamações de: «Nós vamos vencer!»)
(Ovação.)
